[1]陈锐.黑格尔对牟宗三儒学思想的影响[J].杭州师范大学学报社会科学版,2014,(06):27-34.
 [J].,2014,(06):27-34.
点击复制

黑格尔对牟宗三儒学思想的影响()
分享到:

《杭州师范大学学报》社会科学版[ISSN:1674-2338/CN:33-1347/N]

卷:
期数:
2014年06期
页码:
27-34
栏目:
21世纪儒学研究
出版日期:
2014-11-30

文章信息/Info

作者:
陈锐
杭州师范大学,政治与社会学院,浙江 杭州 311121
关键词:
牟宗三黑格尔儒学神秘主义道德
文献标志码:
A
摘要:
现代新儒家牟宗三借助于黑格尔的辩证发展的概念,认为儒家的天理、良知可以通过“良知坎陷”这种自我否定和发展的方法,由此开出科学和民主等,来消解康德哲学的二元论并解决中国文化的问题,将超越和现实、道德和知识等统一起来。但与黑格尔不同,儒家的道德理想使他保留了一些终极的正面和肯定的价值,并仍然带有一些二元论的影响。但黑格尔却类似于道家和佛教,其所追求的是一个具有神秘主义色彩的超道德的世界。

相似文献/References:

[1][美]Moishe Postone著,任致均译.主体与社会理论:马克思与卢卡奇论黑格尔[J].杭州师范大学学报社会科学版,2012,(05):44.
 [J].,2012,(06):44.
[2]蒋国保.牟宗三论儒学现代使命之新审视[J].杭州师范大学学报社会科学版,2012,(06):98.
 [J].,2012,(06):98.
[3]林安梧.新儒学理论系统的建构——牟宗三“两层存有论”及相关问题检讨[J].杭州师范大学学报社会科学版,2013,(02):58.
[4]胡继华.神话逻各斯——解读《德意志观念论体系的源始纲领》以及浪漫“新神话”[J].杭州师范大学学报社会科学版,2014,(03):26.
 [J].,2014,(06):26.
[5]蔡志栋.论章太炎对黑格尔式现代性的批判[J].杭州师范大学学报社会科学版,2014,(05):37.
[6]乐爱国,李志峰.马一浮、牟宗三对朱熹“性即理”的不同解读[J].杭州师范大学学报社会科学版,2015,(01):20.
[7]陈 军.文类学视角下艺术终结论新探——以德国古典美学为例[J].杭州师范大学学报社会科学版,2015,(05):78.
 [J].,2015,(06):78.
[8]德]马恺之著,何逸逸译.“儒家自由观”的悖论与可能性:从严复到牟宗三[J].杭州师范大学学报社会科学版,2016,(04):42.
 [J].,2016,(06):42.
[9]王 坤.告而不别黑格尔——中国当代文论学理建构轨迹的反思[J].杭州师范大学学报社会科学版,2016,(04):74.
 [J].,2016,(06):74.
[10]杨祖汉.朱子与康德敬论的比较[J].杭州师范大学学报社会科学版,2018,(04):1.
 [J].,2018,(06):1.

更新日期/Last Update: